{"id":380,"date":"2024-03-27T11:20:48","date_gmt":"2024-03-27T14:20:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.utopia.org.br\/vermelho\/?p=380"},"modified":"2024-04-10T12:17:36","modified_gmt":"2024-04-10T15:17:36","slug":"inteligencia-artificial-menos-esperta-que-gatos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.utopia.org.br\/vermelho\/inteligencia-artificial-menos-esperta-que-gatos\/","title":{"rendered":"Intelig\u00eancia artificial, menos esperta que gatos"},"content":{"rendered":"\n

A tecnologia, incluindo a intelig\u00eancia artificial, n\u00e3o \u00e9 neutra e reflete as rela\u00e7\u00f5es de poder na sociedade. Portanto, \u00e9 essencial que haja um controle democr\u00e1tico sobre o desenvolvimento e uso da IA<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Impressiona ver a quantidade de pessoas e organiza\u00e7\u00f5es que dizem \u201cprecisamos fazer algo com a intelig\u00eancia artificial\u201d mas que n\u00e3o t\u00eam ideias sobre o que querem ou precisam fazer. Essa \u00e9 o tipo de coisa que, se voc\u00ea n\u00e3o sabe o que fazer com ela, certamente dever\u00e1 ter receios sobre o que outros poderiam fazer.<\/p>\n\n\n\n

Yann LeCun, cientista-chefe de IA da Meta, acredita que o medo generalizado de que modelos poderosos de intelig\u00eancia artificial sejam perigosos \u00e9 em grande parte imagin\u00e1rio, porque a tecnologia atual est\u00e1 longe de ser humana, nem mesmo \u00e9 compar\u00e1vel \u00e0 intelig\u00eancia ao n\u00edvel de um gato. O c\u00e9rebro de um gato dom\u00e9stico tem cerca de 800 milh\u00f5es de neur\u00f4nios, o c\u00e9rebro de um c\u00e3o tem cerca de 2 bilh\u00f5es de neur\u00f4nios e um c\u00e9rebro humano maduro tem cerca de 100 bilh\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u201cMas por que esses sistemas n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o inteligentes quanto um gato?\u201d, LeCun perguntou. \u201cUm gato pode lembrar, pode compreender o mundo f\u00edsico, pode planejar a\u00e7\u00f5es complexas, pode ter algum n\u00edvel de racioc\u00ednio \u2013 na verdade, muito melhor do que os maiores LLM (Large Language Model<\/em> s\u00e3o modelos de aprendizado de m\u00e1quina treinados para entender e produzir texto de forma avan\u00e7ada, capacitando-os a realizar diversas tarefas de processamento de linguagem, como tradu\u00e7\u00e3o, gera\u00e7\u00e3o de texto e interpreta\u00e7\u00e3o contextual). Isso indica que falta algo conceitualmente expressivo para tornar as m\u00e1quinas t\u00e3o inteligentes quanto os animais e os humanos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Comparar a intelig\u00eancia biol\u00f3gica com a artificial \u00e9 bastante complicado, pois enquanto um beb\u00ea de poucos meses ao observar uma bola caindo algumas vezes consegue ter uma boa no\u00e7\u00e3o das leis da gravidade, uma m\u00e1quina necessita de milh\u00f5es de dados para poder identificar os padr\u00f5es que definem esse mesmo comportamento.<\/p>\n\n\n\n

O bus\u00edlis dessa quest\u00e3o por\u00e9m s\u00e3o os impactos que essas novas tecnologias trazem para as rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o e seus impactos sociais.<\/p>\n\n\n\n

O papa Francisco, em mensagem acerca da intelig\u00eancia artificial, considerou que “o impacto das novas tecnologias no \u00e2mbito do trabalho: trabalhos, que outrora eram prerrogativa exclusiva da m\u00e3o-de-obra humana, acabam rapidamente absorvidos pelas aplica\u00e7\u00f5es industriais da intelig\u00eancia artificial, com o risco de uma vantagem desproporcionada para poucos \u00e0 custa do empobrecimento de muitos.  Ao ver como tais formas de tecnologia penetram cada vez mais profundamente nos locais de trabalho, deveriamos considerar como alta prioridade o respeito pela dignidade dos trabalhadores e a import\u00e2ncia do emprego para o bem-estar econ\u00f4mico das pessoas, das fam\u00edlias e das sociedades, a estabilidade dos empregos e a equidade dos sal\u00e1rios”.<\/p>\n\n\n\n

Numa perspectiva marxista, \u00e9 crucial analisar como a intelig\u00eancia artificial \u00e9 incorporada \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o capitalistas. Isso envolve investigar quem det\u00e9m o controle dos meios de produ\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gicos e como isso afeta a distribui\u00e7\u00e3o de riqueza e poder na sociedade. O controle sobre a IA por grandes corpora\u00e7\u00f5es pode levar a uma amplia\u00e7\u00e3o das desigualdades econ\u00f4micas, com benef\u00edcios concentrados nas m\u00e3os de poucos em detrimento da maioria trabalhadora.<\/p>\n\n\n\n

A introdu\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial no mercado de trabalho n\u00e3o ocorre em um v\u00e1cuo. A automa\u00e7\u00e3o e a digitaliza\u00e7\u00e3o podem levar \u00e0 substitui\u00e7\u00e3o de trabalhadores por m\u00e1quinas, resultando em desemprego estrutural e explora\u00e7\u00e3o da m\u00e3o de obra restante. Al\u00e9m disso, o aumento da automa\u00e7\u00e3o pode contribuir para uma maior aliena\u00e7\u00e3o dos trabalhadores, j\u00e1 que suas habilidades e contribui\u00e7\u00f5es s\u00e3o desvalorizadas em favor da efici\u00eancia tecnol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

A crescente automa\u00e7\u00e3o e a expans\u00e3o da intelig\u00eancia artificial representam desafios significativos para o movimento sindical e para os trabalhadores. Os sindicatos precisam adaptar suas estrat\u00e9gias e demandas para garantir que os trabalhadores n\u00e3o sejam marginalizados ou explorados devido ao avan\u00e7o tecnol\u00f3gico. Isso pode incluir a defesa de pol\u00edticas de prote\u00e7\u00e3o social, como renda b\u00e1sica universal, e o estabelecimento de novas formas de organiza\u00e7\u00e3o e negocia\u00e7\u00e3o coletiva que levem em conta as mudan\u00e7as no mercado de trabalho.<\/p>\n\n\n\n

A tecnologia, incluindo a intelig\u00eancia artificial, n\u00e3o \u00e9 neutra e reflete as rela\u00e7\u00f5es de poder na sociedade. Portanto, \u00e9 essencial que haja um controle democr\u00e1tico sobre o desenvolvimento e uso da IA, garantindo que seus benef\u00edcios sejam distribu\u00eddos de forma justa e que as decis\u00f5es relacionadas \u00e0 tecnologia sejam tomadas com base nas necessidades e interesses da maioria, em vez de unicamente na busca do lucro capitalista.<\/p>\n\n\n\n

Por fim, do ponto de vista progressista, a introdu\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial deve ser vista dentro de um contexto mais amplo de transi\u00e7\u00e3o para uma economia p\u00f3s-capitalista, na qual a tecnologia est\u00e1 a servi\u00e7o do povo e \u00e9 utilizada para atender \u00e0s necessidades humanas fundamentais, em vez de maximizar os lucros de uma elite privilegiada. Isso implica em repensar radicalmente as estruturas socioecon\u00f4micas existentes e buscar alternativas baseadas na democracia econ\u00f4mica e na justi\u00e7a social.<\/p>\n\n\n\n

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