No documento anexo apresentamos sugest\u00f5es e orienta\u00e7\u00f5es objetivas de como organizar um cineclube:<\/p>\n
a)\taspectos conceituais e legais da organiza\u00e7\u00e3o de um cineclube;
\nb)\tcomo organizar e resolver problemas concretos: programa\u00e7\u00e3o, divulga\u00e7\u00e3o, debate, etc;
\nc)\tsustentabilidade da atividade;
\nd)\tmodelo de estatuto, e
\ne)\tcomo registrar a entidade<\/p>\n
Os textos seguintes s\u00e3o de Felipe Macedo e podem ser copiados e divulgados desde que sem finalidade lucrativa e com cita\u00e7\u00e3o da fonte e autoria.<\/p>\n
Clique aqui e baixe o documento completo<\/a><\/p>\n Os cineclubes existem desde a segunda d\u00e9cada do s\u00e9culo passado. Surgiram como uma rea\u00e7\u00e3o a um cinema “domesticado”, na express\u00e3o de Fl\u00e1via Cesarino Costa, que reprime o pluralismo e a diversidade, esmagando as diferentes express\u00f5es audiovisuais em todo o mundo e relegando o p\u00fablico ao papel de plat\u00e9ia passiva, de espectador submisso, de consumidor desprovido de interesses e intelig\u00eancia, mero objeto e nunca sujeito do processo de comunica\u00e7\u00e3o. O cinema n\u00e3o chega a mais de 90% dos brasileiros, a distribui\u00e7\u00e3o audiovisual est\u00e1 segmentada em estratos muito diferenciados de consumo – em que a quase totalidade da popula\u00e7\u00e3o representa os exclu\u00eddos, os prolet\u00e1rios do processo de comunica\u00e7\u00e3o: apenas 8% dos munic\u00edpios brasileiros t\u00eam alguma sala de cinema, menos de 10% da popula\u00e7\u00e3o “v\u00e3o pelo menos uma vez por ano ao cinema”, 5% possuem tev\u00ea por assinatura, 10% conseguem acesso \u00e0 internet… Ainda que atenda a essa necessidade, justa ali\u00e1s, do cinema brasileiro encontrar p\u00fablico, o cineclubismo n\u00e3o se limita nem se enquadra nessa vis\u00e3o. Muito mais que reunir plat\u00e9ia para qualquer produto, os cineclubes pretendem organizar o p\u00fablico para que opine, participe, decida sobre o cinema, sobre o audiovisual em geral, como sujeito principal do processo de comunica\u00e7\u00e3o. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No documento anexo apresentamos sugest\u00f5es e orienta\u00e7\u00f5es objetivas de como organizar um cineclube: a) aspectos conceituais e legais da organiza\u00e7\u00e3o de um cineclube; b) como organizar e resolver problemas concretos: programa\u00e7\u00e3o, divulga\u00e7\u00e3o, debate, etc; c) sustentabilidade da atividade; d) modelo … Continue lendo Entender Cineclube<\/h3>\n
\nO p\u00fablico \u00e9 o \u00fanico segmento do processo de comunica\u00e7\u00e3o que n\u00e3o est\u00e1 presente nas diversas inst\u00e2ncias de representa\u00e7\u00e3o da sociedade civil nos \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos. De fato, no plano acad\u00eamico e institucional, o espectador s\u00f3 come\u00e7ou a ser “descoberto”, reconhecido e estudado como elemento essencial do processo cinematogr\u00e1fico por volta dos anos 70, quando Jauss e Hall enunciaram o \u00f3bvio: que os espectadores t\u00eam rela\u00e7\u00f5es diferentes com as obras, dependendo de sua hist\u00f3ria pessoal, origem de classe, g\u00eanero, etc. E que \u00e9 nessa rela\u00e7\u00e3o entre a obre e o espectador que o cinema adquire sentido. At\u00e9 ent\u00e3o, o cinema era apenas compreendido em suas rela\u00e7\u00f5es internas de linguagem – a semiologia – e o p\u00fablico visto como um arqu\u00e9tipo psicanal\u00edtico geral.
\nAt\u00e9 muito recentemente, entender o cinema era pensar apenas a cria\u00e7\u00e3o e a produ\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m \u00e9 da mesma \u00e9poca o reconhecimento inicial dos direitos coletivos ou difusos – os commons como muitos dizem atualmente -, entre os quais se inscrevem os direitos do p\u00fablico.
\nOs cineclubes foram, desde seu in\u00edcio, as \u00fanicas institui\u00e7\u00f5es que se propunham a representar o p\u00fablico do cinema – atualmente do audiovisual.
\nDos cineclubes derivam praticamente todas as institui\u00e7\u00f5es que promovem, preservam e defendem os cinemas nacionais, a mem\u00f3ria audiovisual, a reflex\u00e3o cr\u00edtica e independente, a acessibilidade \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, \u00e0 cultura, \u00e0 arte.
\nNos cineclubes surgiram a cr\u00edtica e a imprensa cr\u00edtica de cinema, as cinematecas, os festivais de cinema. Em torno dos cineclubes surgiram ou se organizam os cinemas nacionais da maior parte dos pa\u00edses do mundo, nos cineclubes se formam, desde sempre, os maiores nomes da cinematografia mundial. Do movimento do p\u00fablico organizado, o cineclubismo, surgiram as maiores transforma\u00e7\u00f5es do cinema: desde as vanguardas europ\u00e9ias dos anos 20 do s\u00e9culo passado, at\u00e9 o Cinema Novo brasileiro, passando pelo Neo- Realismo e pela Nouvelle Vague francesa.<\/p>\nPor que Organizar um Cineclube<\/h3>\n
\nReflexo dessa verdadeira ideologia que atribui ao p\u00fablico a mera fun\u00e7\u00e3o de objeto e consumidor de produtos audiovisuais, a id\u00e9ia de forma\u00e7\u00e3o de plat\u00e9ias que est\u00e1 presente em grande parte (n\u00e3o todas) das propostas e programas, p\u00fablicos e privados, de promo\u00e7\u00e3o da circula\u00e7\u00e3o de filmes, encara o p\u00fablico como uma esp\u00e9cie de conclus\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o e produ\u00e7\u00e3o audiovisual. Face \u00e0 indig\u00eancia cultural nacional, \u00e0 inexist\u00eancia de um modelo econ\u00f4mico que sustente nossa produ\u00e7\u00e3o cinematogr\u00e1fica – mantida praticamente apenas pelo subs\u00eddio p\u00fablico – a “forma\u00e7\u00e3o de p\u00fablico” aparece como um paliativo para a exclus\u00e3o sist\u00eamica, um \u00e1libi para o fomento da produ\u00e7\u00e3o a fundo perdido, para as centenas de filmes que praticamente n\u00e3o s\u00e3o exibidos.<\/p>\n
\nO cineclube \u00e9 uma forma e uma institui\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00e3o do p\u00fablico, com vistas a assegurar a pluralidade e a democracia na circula\u00e7\u00e3o dos bens culturais, no acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, a cultura, ao conhecimento.<\/p>\n